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受到新科技,、新行為和自然選擇的影響，將有一種全新的人類在2050年之前進(jìn)化出來,。這是“環(huán)球大腦研究所”研究員卡德爾?拉斯特在Bintham Science出版公司旗下的《當(dāng)代老齡科學(xué)》（Current Aging Science）發(fā)表的一篇名為《人類進(jìn)化,，生命史理論和生物學(xué)繁殖終結(jié)》的論文中所提出的。未來人類進(jìn)化有了明確的時(shí)間表嗎,？ 2050年將出現(xiàn)新人類,？ 未來人口轉(zhuǎn)變的總體趨勢(shì)有兩個(gè)方向，一個(gè)是死亡率的繼續(xù)下降,，使得人類壽命持續(xù)延長(zhǎng),，另一個(gè)則是女性的生育年齡推后，生育率也將下降,。 卡德爾?拉斯特將這兩個(gè)趨勢(shì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì),、文化普遍聯(lián)系起來。 拉斯特認(rèn)為,，隨著國(guó)家在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面不斷取得進(jìn)步,，越來越多的人，尤其是婦女有機(jī)會(huì)參與文化再生產(chǎn),。同時(shí),，由于人類需要努力適應(yīng)不斷進(jìn)步的科學(xué)技術(shù),，隨之而來的壓力也會(huì)抬高生兒育女的成本。 然而,，他進(jìn)一步提出,，減少生育的結(jié)果還會(huì)導(dǎo)致人類“童年”時(shí)期的延長(zhǎng),，可能延遲人類性成熟的時(shí)間,。 對(duì)于這一點(diǎn)，拉斯特的解釋是,，盡管未來人工智能將得到廣泛應(yīng)用,，取代低技術(shù)工作，但越來越多高水平的知識(shí),、技能以及復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,，需要人類發(fā)揮更長(zhǎng)時(shí)間更多能量用于發(fā)展時(shí)期的學(xué)習(xí)，所以必須犧牲用于生物性繁殖的大量時(shí)間和精力,。 事實(shí)上,，早期人類進(jìn)化就伴隨著衰老緩慢、繁殖推后,、壽命延長(zhǎng)的過程,。比如，拉斯特在論文中提到,，紅毛猩猩,、大猩猩、黑猩猩的性成熟年齡平均在8~10歲,，預(yù)期壽命為40~45歲,；南方古猿性成熟年齡平均為10歲，預(yù)期壽命為50歲,；能人性成熟年齡平均為12~13歲,，預(yù)期壽命為60歲；直立人性成熟年齡平均為15~16歲,，預(yù)期壽命為70歲,；到了人類，性成熟年齡平均為18歲,，預(yù)期壽命可達(dá)80歲,。 拉斯特預(yù)測(cè)人類進(jìn)化的過渡時(shí)期可能到2050年。有學(xué)者甚至提出,，到2050年,，人的壽命將顯著延長(zhǎng)到120歲。在拉斯特看來,，這一變化過程意義重大,，甚至可以和猴子變成類人猿,、再由類人猿變成人類的進(jìn)化過程相提并論。 未來方向不可預(yù)測(cè) 古人類學(xué)家一直在潛心研究,，人類究竟是如何進(jìn)化成現(xiàn)在這個(gè)樣子的,。兩百多年來，我們終于知道了自己從何而來,，時(shí)至今日,，人們顯然更關(guān)心自己將向何處去。 隨著人們對(duì)疾病認(rèn)識(shí)深度的增加,，醫(yī)療條件的改善以及生活水平的提高,，人類壽命將顯著延長(zhǎng)無可爭(zhēng)議?！暗?，壽命與生育年齡的改變，與猴子變成類人猿,、再由類人猿變成人類的進(jìn)化過程相提并論,，不可能！”中國(guó)科學(xué)院院士,、中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員吳新智說,。 《連線》（Wired）雜志創(chuàng)始人凱文?凱利在其著名的《失控》一書中指出，查閱歷史記錄,，現(xiàn)在科學(xué)家已經(jīng)很難找出有野外進(jìn)化出新物種的記錄,，甚至人類在對(duì)動(dòng)物的馴養(yǎng)過程中，也未見有任何新的物種出現(xiàn),。這其中就包括,，科學(xué)家在對(duì)數(shù)億袋果蠅的研究中未見有新種果蠅出現(xiàn)，而人們?yōu)榱苏T發(fā)新果蠅物種的形成,，已經(jīng)有意對(duì)果蠅種群軟硬兼施地添加了環(huán)境壓力,。 從古生物學(xué)的角度也許容易理解，在吳新智看來,，“物種進(jìn)化需要很長(zhǎng)的時(shí)間尺度”,。如果我們用一個(gè)極小的時(shí)間跨度來衡量一個(gè)發(fā)生在漫長(zhǎng)地質(zhì)時(shí)間中的事件，那么,，我們很難看到什么,。 而且生物進(jìn)化總是突然發(fā)生，幾乎沒有征兆,。吳新智解釋,，從化石上來看，新的物種在將變未變的時(shí)候,，與原來的物種看上去沒什么不一樣,。 進(jìn)化論科學(xué)家,、古生物學(xué)家斯蒂芬?杰?古爾德明確表示過，所有古生物學(xué)家都知道,，化石記錄中幾乎找不到中間形態(tài)的物種,，主要族群之間的變遷非常突兀。絕大多數(shù)物種活躍在地球上的那段時(shí)間內(nèi),，都沒有顯現(xiàn)出有指向性的改變,。它們?cè)诨涗浿谐醅F(xiàn)的樣態(tài)，跟它們?cè)诨涗浿邢鰰r(shí)的樣態(tài),，看起來幾乎完全一樣,。在任何一個(gè)地域,，一個(gè)物種并不是通過自其祖先以來的穩(wěn)步變化而出現(xiàn)的,，它是一下子就出現(xiàn)的，而且一出現(xiàn)就“完全成形”,。 按照斯蒂芬?杰?古爾德的觀點(diǎn),，進(jìn)化是沒有方向的過程，也沒有任何預(yù)先計(jì)劃的目標(biāo),。因此,，人類不可能有這般神通廣大可以預(yù)測(cè)生物究竟何時(shí)向何處進(jìn)化。 所以,，其他學(xué)科研究歷史的過程中,，可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到預(yù)測(cè)未來趨勢(shì)的方法,，而進(jìn)化則是例外,。 吳新智坦言：“預(yù)測(cè)不可靠?！?/P> 淘汰和替代 探討人類未來進(jìn)化的方向從來不缺“天馬行空”：如果人類能將生存領(lǐng)地真正擴(kuò)展至太空擴(kuò)張,，那么新的人類物種可能在其他行星上進(jìn)化形成；由于人工智能的出現(xiàn),，機(jī)器與人腦結(jié)合,，可能創(chuàng)造出一種新的共生物種；還能通過基因技術(shù),，直接干涉人類的基因組成結(jié)構(gòu),，強(qiáng)化人類。 但在中國(guó)科學(xué)院院士,、復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授金力看來,，這些都與真正的進(jìn)化無關(guān)，更不用說只是壽命與生育年齡的改變,。 進(jìn)化在生物學(xué)中是指種群里的遺傳性狀在世代之間的變化,?；虻耐蛔兛墒剐誀罡淖儯M(jìn)而造成個(gè)體之間的遺傳變異,。新性狀又會(huì)因?yàn)槲锓N遷徙或是物種之間的水平基因轉(zhuǎn)移,，在種群中傳遞。當(dāng)這些遺傳變異受到非隨機(jī)的自然選擇或隨機(jī)的遺傳漂變影響,，而在種群中變得較為普遍或稀有時(shí),，才表示發(fā)生了進(jìn)化。 金力認(rèn)為,，簡(jiǎn)單說,，進(jìn)化就是一個(gè)等位基因替代另一個(gè)等位基因，這也意味著淘汰和替代,。也就是說,，某種極少量的人類個(gè)體要大量繁殖，而另一群人類則要大規(guī)模淘汰,。而且,，這種淘汰和替代必須發(fā)生在人類生育年齡之前。 “這在現(xiàn)代社會(huì)可能發(fā)生嗎,？”金力說道,。 相反，由于醫(yī)療條件的改變,，生活水平的改善,，人群當(dāng)中積累了大量不利的基因，人群的淘汰和替代實(shí)際變得越來越困難,?！俺亲匀画h(huán)境發(fā)生驟變，或者爆發(fā)全球性的疫情,、病毒襲擊,。”金力表示,。 自然選擇被認(rèn)為是進(jìn)化最重要的動(dòng)力,，但當(dāng)我們開始用技術(shù)保護(hù)自己免于承受自然界的打擊時(shí)，我們離自然似乎已經(jīng)越來越遠(yuǎn),，自然選擇甚至被阻隔了,。 事實(shí)證明，由于文化,、科技尤其醫(yī)藥方面的進(jìn)步,，自然選擇的影響在逐漸減少。人類進(jìn)化的腳步是否也會(huì)就此停下,？ 人類進(jìn)化維持相對(duì)穩(wěn)定 對(duì)于人類進(jìn)化是否會(huì)停止的疑問,，吳新智的觀點(diǎn)是,，不能說停止，但至少在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里會(huì)保持相對(duì)穩(wěn)定,。 美國(guó)馬薩諸塞州布羅德研究所的科學(xué)家們通過對(duì)人類基因組的解讀,，參照了幾千人的樣本,，發(fā)現(xiàn)有不少經(jīng)歷了最近的自然選擇過程,。例如,，由于日照分布不均導(dǎo)致的膚色差異；因各地人群的飲食習(xí)慣不同導(dǎo)致的新陳代謝的變異,；可能與體溫有關(guān)的頭發(fā)和汗液的變化,；還有為了抵抗瘧疾而進(jìn)化出的鐮刀形紅細(xì)胞的突變等等。 可法國(guó)進(jìn)化學(xué)者比埃爾?格拉斯曾指出：“變異是一回事,，進(jìn)化則完全是另一回事,。”即便自然選擇形成了微變,，它也未必會(huì)形成宏變,。 也有進(jìn)化遺傳學(xué)家提出,，人類維持低強(qiáng)度的自然選擇壓力可能只是暫時(shí)的,，隨著資源的消耗、人口的激增,、氣候的劇變,，人類將不得不再次接受自然的選擇。 而且文明正在爆發(fā),，吳新智認(rèn)為,，目前還無法看到人類科技與文化進(jìn)步直接作用于人類生理結(jié)構(gòu)、基因組成的改變,，但它們會(huì)影響我們所生活的環(huán)境,，這可能使自然反過來影響人類。不過,，有意思的是,，例如污染與治污，人類文明與環(huán)境的作用與反作用,，始終交織在一起,，最終也很難區(qū)分究竟是誰影響誰。
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